청명과 찬 음식 축제 논쟁, 청명은 차가운 음식 축제?

2012 년 카오 한림 책의 간행물 후에 논쟁을 많이 ": < 강 지도 > 고 북부 노래 사회의 충돌". 나는 그녀의 책 그림 토론의 지역 정보에 청명과 찬 음식 축제 논쟁으로 언급 될 수 있다 생각 한다.

"Qingming 리버 지도" 학자에 의해의 장기 마시는 부분으로 그린 무덤-휩쓸고 하루, 하지만 카오, 북부 송나라에서 청명과 찬 음식 축제 2 개의 다른 것, 찬 음식 축제 무덤, 그리고 청명 찬 음식 축제에. 노래 사람들이 쌀을 굽기 청명에 조금 이드 알-피트 르, 의미의 그것은 증거에 기반, 그것은 난로, 그리고 차가운 음식 축제 내부 화재가 마시는 지역 섹션의 이름으로, 그것은 빛.

Cao 아성도 Bianhe 게이트 부분 자오 노래 기간 Qingming 엄격한 의미는 아니 휴가, 단지 태양 기간, 칭 밍 축제의 첫 날에서에서 지적 하는 예는 Kaifeng 도시에 중요 한 날은 하루, 노래 사람들이 황하를 있을 것입니다 수 문, 운하에 대 한 소개 및 Bianhe, 전송 자료 모두를 파고.

또한, 학계에서 것 여겨진다 Songqin, 무덤 및 세 단 팀 부품의 외곽의 다른 다른 의미 카오 아성의 원래 보기에 이것은 실제로 먹이 걸려 폴란드의 끝의 포터에 따라 청나라 나들이 사냥 장면의 노래.

"Qingming 리버 지도" 주석에 카오에 권리 또는 잘못, 하지만 그녀가 언급 한 몇 가지 정보 포인트: 첫째, 청명과 찬 음식 축제 적어도 북부 송나라에 여전히 같은 두 축제, 두 번째 무덤-휩쓸고 하루 앞 찬 음식 축제, 찬 음식 축제의 주요 의미는 무덤, 이며 청명 즐거움, 두 개의 서로 다른 분위기.

표시, 오랜 기간에 qingming 없는 불운으로, 유령과 다른 단어 협회, 그렇지 않으면 대부분의 학자 들은 생각 "Qingming 리버 지도" 쇼 "의 번영 날씨"의 "qingming" 두 단어는 너무 일치 하는.

그래서, 차이 찬 음식 축제 및 청명 고 찬 음식 축제는 청명 전에 일에?

남쪽 노래 왕조 첸 회담을 "세" 볼륨 15 인용 북부 노래 왕조 루 Yuanming "세 노트"에 포함 된: "찬 음식 축제, 3 일 전후 2 전에 Qingming 어디 거짓 7." 그리고 140 일 민속 금지 불, 개인 음식 또한 Dahan 이라고. 북한 사람들 모두이 날 Saoji 첫 잉, 달 후에, 저속 한 차가운 음식을 1 월 축제 속담이 있다. "

따라서, 칭 밍 축제의 첫번째 2 일 찬 음식 축제 이다. 그러나 늦은 Ming 및 초기 청나라에서 예수회 신부 샬 재건축 일정, 찬 음식 축제 Qingming 태양 기간 교대 당일 도움을 바랍니다.

"년 오래 된," "오래 된 노트"는 내용에 포함 된 인용 하지만 또한 찬 음식 축제의 노래 사람들이 나타났다. 그것은 차가운 음식 축제는 고 대 중국에서 첫 번째 주요 축제는 이다. 예를 들어 때 리 탕, Wanglengan의 "차가운 음식을 문서" 말했다: "가을 소중한 양 Donggui 왁 스, 전에 봄에 좋은 차가운 음식을." 찬 음식 축제, 더블 보다 더 많은 중요성을 표시 9 축제와 연말 왁 스 제품.

그것은 널리 믿고 찬 음식 축제, 찬 음식 축제의 출현의 청명에에서 형성 되었을 원래 태양 기간 차가운 음식 날의 매년 마다 정확 하 게 하는 데 사용. 시간이 진행 되는 동안, 사람들은 점차적으로 합병의 내포에 두 개의 섹션까지 차가운 음식 축제의 날에는 태양에서 qingming 차례.

찬 음식 축제, 많은 사람들이 "Zuo Zhuan" 포함, 봄,가, 강력한 무거운 귀 다시 5 폭군 중의 기원 집, 큰 대작 인감, 혼자 중간자 푸시를 깜 빡. 후자 다음 오래 된 어머니 격리 Mianshan, 무거운 귀 그냥 아들 밀어넣기 작업, 과거의 생각 해야 합니다 밖으로 그를 초대. 중간자 푸시, 무거운 귀는 menke 들으려면, 방화 중간자 시작 산, 하지만 중간자 푸시 어머니와 아들을 강제 하지만 오히려 큰 버드 나무 아래에서 죽음에 점화. 강력한 그들의 죽음의 날에 주문 중재자의의 수 발생 하지 요리, 그래서 찬 음식 축제.

"Zuo Zhuan," 이야기, 후에 "역사 기록", "통 지 앤의 수도"와 반복적으로 인용, 아마 6 월 애국, 말했다 충성도의 티켓에 이동의 소개 때문에 다른 유명한 클래식 루와 다른 것 들 말하지. 그러나, 현대 연구는 발견 했다 그 소위 중간자 푸시 여부 여전히 의심, "Zuo Zhuan" 사람의 캐릭터의 법률을 묘사 하기 위해 일반적으로 사용 되는 운명. 사용자 정의에서 Qingming 힐 화재 방지, 어렵다 전후 이번 시즌에서 대 인 요리는 발생 하지 않습니다, 그냥은 고 대 관습 (원시 사회, 화재 하드-원, 종 종종 변경 계절 변화, 그래서, 트리 불 변경 하 고 새로운 화재 인의 삶에 중요 한 것은 교환) 유적, 한 왕조 없는 흡연 구역에 대 한 찬 음식 축제를 했다.

봄 및가, "역사적 기록을 공자 가족" 인기가 없는 이전 Hing 볼 수 있습니다, 사람들이 희생 조상 무덤 보다는 오히려 예배 기념 정제 이다.

전국 시대, Qin 및 한 왕조에 점차적으로 형성에서 Hing의 바람. 탕, 지식 계급 또는 민간인에 왔다 차가운 음식 축제 무덤 악기 섹션의이 사건에 반환으로. 청명 절에 아주 가까운, 사람들 qingming에 무덤 자주 확장. 노래와 Yuan 왕조, 동안 무덤-휩쓸고 하루 찬 음식 축제의 상태에 의해 점차적으로 대체 되었다. 이것은 무덤, 무덤과 청명, 심지어 원래 찬 음식 축제에에서 다른 행사에와 같은 차가운 음식, cuju, 스윙, 그래서 또한 병합 무덤-휩쓸고 하루.

지금, 많은 지역 넣어 찬 음식 축제와 같은 날에 청명. 하지만 Shanxi의 대부분 지역에서 여전히 칭 밍 축제에 몇 군데 같은 청명, Yushe 카운티, 전날 2 일 찬 음식 축제 전에, 위안 현 청명, 전날 "Xiaohan 음식." 라는 첫 2 일 있을 것입니다.

"참고 문헌"

청명 절 찬 음식 축제는? 무덤은 나들이?

"같은 배: < Qingming 리버 지도 > 북부 노래 사회 갈등 타협", 카오 (), 절 강 대학 압박;

"미스터리 Qingming 리버의 지도", 그냥 야생 섬 (), 장 Huijun (번역), 사회과학 문헌 출판사;

"Qingming", 왕 용 (), 세 진 출판사;

"중국 전통적인 축제와 문화", 장 Haiying ()도 서 출판 집;

"중국 전통 축제", 왕 Wenzhang (), 중앙 언론을 컴파일.

(원래 제목: 지식 상승 | 청명 절 찬 음식 축제는?) 무덤은 나들이? )