《優質思考的十個習慣》讀書摘抄

　　摘抄： 　　
　　1.思想是靈性生活的基石，思想如何，為人即如何。健康思想並非偶然產生，乃是有意識地琢磨、培養心思習慣的產物。我們若想改進自己的境遇與情緒，首先必須願意改進思想。
　　2.查爾斯·裡德的經典座右銘： 　　
　　播種行為，收穫習慣；播種習慣，收穫性格；播種性格，收穫命運。 　　
　　3.思想決定了你是誰以及你將成為怎樣的人。 　　
　　4.你如果想改變情緒或行為，就應先留心自己是如何思想的，而且是刻意、格外地留心。許多不快樂的人們因為淒慘的情緒而抱怨，卻渾然不知可以通過健康一點的思想來改變那些情緒。
　　
　　5。過分講邏輯是心思受限制的一種表現。邏輯無法為它自身思考，所以須定出嚴密的規則。有時，我們需要為信心和盼望留些空間，而信心、盼望不一定完全合理或合乎邏輯。
　　
　　6.思想影響人的每個層面——情緒和心理健康、個人的快樂、工作與成就感、成功的程度，以及身體健康、健全的免疫系統，均維繫於是否擁有健康的思想。
　　
　　7.在物理學上，一個意念的產生需要消耗數微毫瓦特的能量，那有多少能量呢？若要點著一個普通閱讀用的小燈泡，得要600億個意念同時產生，你必須在同一時刻想著這些意念，而且不中斷，才能照亮這一頁紙。
　　
　　8.闡述看似微乎其微的意念的重要性——富蘭克林曾說："少一根釘，失一隻蹄鐵；少一隻蹄鐵，失一匹馬；少一匹馬，失一位騎士；少一位騎士，輸一場戰爭。"
　　
　　9.我之所以為我的核心：
　　
　　我就是別人所相信的那個人嗎？
　　
　　不論別人看得到或看不到，我仍是個完全、正直的人嗎？
　　
　　我是否讓人覺得誠實？
　　
　　我值得信賴嗎？
　　
　　10.倘若你總因某件事而痛苦，事實上，使你痛苦的不是這件事的本身，而是你自己的判斷或思想。而此時此刻，你就有權利來改變這個判斷。
　　
　　11.成熟代表我們能夠抵制靠反射性的衝動來做事的傾向，而代之以反思性的習慣——一些當我們感覺智窮力盡時可倚賴的習慣。
　　
　　12."今天我將會見許多人——聒噪不休的、自私自利的、驕傲自大的、忘恩負義的。但我一點也不驚訝或困擾，因為我無法想象缺少這些人的世界將變成什麼樣子。"——羅馬教皇馬可·奧勒留
　　
　　13.兒童的典型特徵是易於感知快樂，而成人卻不然。
　　
　　14.不論樂觀還是悲觀，都是我們選擇的態度，而非我們身處的環境，我們是因學習而變悲觀或樂觀。
　　
　　15.逃避絕非真信心，信心永遠承認事實，並懂得求助於上帝所提供的保護資源。信心優於逃避之處在於，信心會找出正確的對策。
　　
　　16.美國諺語：如果人生給你的是一堆檸檬，你就把它榨成檸檬汁（美國俚語中，檸檬意指令人討厭、無價值之物）。
　　
　　17.樂觀主義的特質：
　　
　　健康的樂觀主義者不誇大失敗。
　　
　　當原計划行不通時，健康的樂觀主義者易於更改計劃。
　　
　　健康的樂觀主義者嘗試以積極的看法解讀拒絕、排斥。
　　
　　健康的樂觀主義者把批評當做有利成長的食物。
　　
　　健康的樂觀主義者把小的祝福化為很大的動力。
　　
　　健康的樂觀主義者不苛刻對待自己。
　　
　　18.活出自己並非以自我為中心，也不是維護自己，貶抑他人，更不是一意孤行，我行我素。你越活出真正的自我，便越尊重他人的權利。
　　
　　19.德國哲學家叔本華認為，當人努力模仿他人時，至少會失去3/4的潛力。
　　
　　20.控制你的思想之流有以下五步驟：
　　
　　1）捕捉思想
　　
　　2）評估思想
　　
　　3）挑戰思想
　　
　　4）改變思想
　　
　　5）預防思想偏差
　　
　　21.思想可以通過以下三個方式來改變：
　　
　　1）儘可能地對自己複述一種新的想法，以取代舊有的。
　　
　　2）下定決心相信對的思想。
　　
　　3）嘗試求助輔導專家或心理治療師 — — b
　　
　　22.要使自我對話成為有益處的關鍵在於，必須說出或寫下來，當我們如此做時，自我對話便產生了新意義。
　　
　　23.健康與成功的人懂得認出並停止消極的自我對話（譬如"我是掃帚星""我真糟糕""沒有人在乎我"etc）。
　　
　　24.關於罵人，有兩件重要的事實：第一，它常用來當做懲罰的工具；第二，罵人只是一種象徵，它有無影響力取決於我們如何反應。我們常不合理、不切實際地回應它，彷彿它本身合理似的。事實上，我們可以選擇不讓它傷害我們。無論如何，不要再以言語報複回去。
　　
　　25.我們所看重的會決定我們成為什麼樣的人，怎麼像，怎麼自我對話，對什麼有興趣，以及怎樣去感覺。
　　
　　26.心理治療中的認知療法強調，情緒反應是信念與態度的必然結果，而非任何特定行動或事件的結果。訊息本身可能是誘因，但真正引起情緒反應的是你的信念與你對本資訊的看法。
　　
　　27.未來所謂的文盲將不再指無法閱讀的人，而是不知如何思考的人。