同學們,大家上午好!(掌聲)
今天,我們在這裡舉行一年一度的本科生畢業典禮,雖然每年的校曆都鐫刻著這個日子,對教師們來說習以為常,但對你們來說卻非同尋常。因為這是你們人生中一個重要的標誌,是你們人生征途中的一個裡程碑。不瞞你們說,這次畢業典禮對我來說也是極為特別的,因為這次畢業典禮恰逢本屆校行政領導班子履職期滿,這是本屆領導班子最後一個本科生畢業典禮。(掌聲)幾個月來我一直在想,我該在這最後一次的演講中向你們傳達一些什麼資訊?我回想起我畢業後的工作與生活,回顧了我的人生軌跡。今天,我在最後一次以校長名義所做的畢業典禮演講中,要向畢業生們奉送一個錦囊,以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目:“臨行奉送錦囊,人生追求‘六好’”。
“第一好”是指要有個好品德。“地勢坤,君子以厚德載物”,北郵校訓的第一個詞語就是“厚德”。因為“德”是做人之本,也是指導我們思維、行事的靈魂所在。一個人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩,無不源自於其品德。要注意你所想的,你的想法會變成你的語言;要注意你所說的,你的語言會變成你的行動;要注意你所做的,你的行為會變成你的習慣;要注意你的習慣,你的下意識會變成你的性格;要注意你的性格,你的本性會左右你的命運。而所有這一切,其源頭就是取決於你的品德。我個人對自己的要求是:“舉事為先、待人以誠,開拓進取、善善惡惡”。當然,我也知道“善善惡惡”並不適合於領導者,因為做領導的不能簡單地愛憎分明,而需要普惠眾生,包容醜惡;領導者可以“善人以善”,卻不宜“惡人以惡”。
“第二好”是指要有個好本事。“本事”何來?是從學中來,從幹中來。北郵校訓第二個詞語就是“博學”。《禮記?儒行》云:“儒有博學而不窮,篤行而不倦”,就是說學者應該學無止境,鍥而不捨;要苦於學習,勇於實踐。當今時代是知識爆炸的社會,是新知識、新技術層出不窮的時代。量子計算、3D列印、自動內容識別、自動駕駛、自然語言問答、語音翻譯、大資料、NFC支付、手勢控制、物聯網安全、雲安全、進階持續威脅(APT)等等,都在等待我們去探索,你們需要去選擇性地掌握這些知識。但是,只有擁有真本事才能駕馭這些領域。英雄氣概是以“本事”為資本的,敢說“可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還”,那是需要有真本事的!
“第三好”是指要有個好謀劃。北郵精神的第二條是“追求卓越”。要做到追求卓越,首先就是要善於規劃自己,不能渾渾噩噩,做一天和尚撞一天鐘。《禮記?中庸》云:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮”。沒有事前的準備與計劃,就不能取得期望的成果。你們應該想清楚今年我要做什麼,要達到什麼目標?要謀劃好在現在這個崗位中要如何做,應該追求什麼目標?所謂“人無遠慮,必有近憂”,也是指沒有長遠謀劃,做事必定沒有章法,勢必以疲於奔命的方式來應付眼前遇到的每一件事情,不能做到“有所為,有所不為”。荀子曰:“計勝欲則從,欲勝計則凶”,就是告訴我們這個道理:謀事在先就會順利,隨心所欲行事極易失敗。
“第四好”是指要有個好態度。好態度首先表現在奉獻和敬業中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻”,北郵校訓的第三句是“敬業樂群”,這就是號召大家對事業要嚴謹、認真,要有奉獻精神。荀子曰:“凡百事之成也必在敬之,其敗也必在慢之,故敬勝怠則吉,怠勝敬則滅”。就是說,是否敬業將會決定你自己事業的成敗。宋代大儒程頤說:“所謂敬者,主一之謂敬;所謂一者,無適之謂一”。就是說,凡是做一件事,便要專心於一件事,將全副精力集中到這件事上頭,心無旁騖,這便是敬。梁啟超先生說:“所以敬業主義,於人生最為必要,又於人生最為有利”。敬業包含愛業、勤業、精業、創業等多種境界,我們應該具備為社會發展而奉獻的價值觀。
“好態度”也可用於詮釋“團結、勤奮、嚴謹、創新”的北郵校風。在此,“創新”是第一要義,開拓進取是我們努力追求的目標;“嚴謹”是核心,“規格嚴謹、功夫到家”是錘鍊優秀科研人員的基石;“團結”是基本要求,團結協作是能幹成大事的前提條件;“勤奮”是根本方法,兢兢業業是獲得成功的根本保證。你們應該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”,要熱愛崗位、篤學求精、獻身創新,在平凡的崗位上做出不平凡的事業來。
“第五好”是指要有個好心氣。這就是你們一定要有一個健康的心理,要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長始終倡導我們的教職員工“對待學生要像對待朋友的孩子一樣”加以關懷,所以我一直對你們就像敞開我的郵箱一樣敞開心扉,有言必達、有信必回。但是,我的這一要求並沒有得到教職員工的廣泛認同。不贊成者認為學生從家庭到大學,就是走向了社會,他們需要認識社會,需要感受社會殘酷的一面。這個殘酷現實的主要表現就是,你已脫離了家庭的中心地位,社會上無人會拿你當寶,甚至能夠認可你的存在就不錯了。如果我們把學校仍舊打造成一個溫室,溫室的花朵今後焉能承受住社會的風霜雨雪?從真空進入大氣中,焉能有抗毒能力?有個畢業生回校感言:“老師,過去你們對我們太好了,我以為社會上都是這樣子。工作後我做了甲方,沒想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們為何不早些告訴我社會是這個樣子呢?”
我收到過一個學生的郵件,向我抱怨說“學校的大叔大媽為什麼總是大吼大叫的?”我在向他表示需要改善學校服務態度的同時,也告訴他要學會不受幹擾,不要讓此類事情煩心自己,別忘了自己的本意是來讀書的,不是來生氣的。其實與人打交道是一種學問,既要追求自己有個好心情,也要給對方一個好心情。我身邊有這樣一個真實案例:兩個人去喝咖啡,每一杯咖啡贈送一包薯條。其中一個人想再要薯條,但不要咖啡,可是服務員說薯條只贈不賣。這個人就拿出錢來協商,同意只要比買咖啡便宜就行。服務員正在猶豫到底該收多少錢好?這時另一個人衝過來說,“象徵性收一些就行了,你這個人怎麼這麼死腦筋呢?”服務員立即把錢退回說:“我不是死腦筋,按照規定就是不能賣!”這一來單買薯條是不可能了,相信你們也明白了其中的緣由。
總之,凡事一定要清楚自己原本的目的是什麼,要學會掌握心理抗壓的能力,要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運行中的星體,不要讓飛來的石子改變自己的軌道。要記住:不被他人所激怒也不去激怒他人是一種包容力,“海納百川,有容乃大”;不被他人所左右不隨意改變既定目標是一種定力,要善於步入“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”的儒雅境界。
“第六好”是指要有個好身體。健康是人類的財富,要注意鍛煉身體、勞逸結合,要養成良好的生活習慣。我很贊成這樣的說法:人生是一個巨大的數字,其中身體健康是最前面的1,人的事業、榮譽、地位、財富、家庭、朋友等等都是1後面的0,顯然0越多數值就越大。但是,一旦前面的1沒有了,這個數字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個1,後面的0積多了才有意義,才能體現出其價值。我們說“身體是人生的本錢”。本錢是用來投資的,不是用來揮霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限,任意浪費自己的本錢。不僅如此,你們還要努力增加自己的本錢。我曾經有一個很好的身體,輕易就能連續自由泳兩千米。但由於過度透支自己的身體,同時也沒有拿出足夠的時間來補充,所以一場大病讓我失去了能夠熬夜奮戰的資本,不能再像過去一樣雙肩同時挑起學術、管理兩副重擔。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長職務的原因。沒有一個健壯的身體,我只有放下一副擔子。而你們都有著長遠的未來,有著家庭、事業、孝敬父母等多副擔子,所以一定要愛惜自己的身體,一輩子都要健健康康的!(熱烈掌聲)
同學們,今天我想跟你們說的主要意思就是:要想做人,就要有好品德;要想做事,就要有好本事;要想成大事,就要有好謀劃;要想取信於人,就要有好態度;要想取信天下,就要有好心氣;要想勤耕不輟,就要有好身體。希望你們記住:凡事要沉穩,要避免草率決策;做事要恒心,要勇於承擔後果。
同學們,我願意最後一次以校長的名義告訴你們大家:我會永遠用真心祝福你們!(掌聲)我,愛你們!(長時間的熱烈掌聲,歡呼聲,學生們起立鼓掌)