老子的軟體之道 – 道篇 15 軟體大師的特徵

摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道                 參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則

 

      聖人曰：古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若容；渙兮若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若穀；混兮其若濁。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

            聖人描述完軟體的特徵，又開始描述軟體大師的特徵，精妙乎，深刻乎。

      軟體大師在上古就存在了，他們微妙通達，各具風采，深不可測，很難描述，這裡就勉強形容一下吧。

      他們穿著隨意得體、舒服自然，從不穿無領襯衫和褲頭拖鞋:)；

      他們小心謹慎，如履薄冰，以免陷入危局。

      他們謙虛慎懼，與人相處，無貴無賤，無宗無派，對周圍的人（四鄰）團結友愛，謙誠有加，以禮相待，不因為有超常的智慧而傲視四鄰，相反卻主動接近他們，以溝通情感和意志，體現的是謙下之德。

      他們容貌莊重、恭敬鄭重，愛人如己，敬重他人，對人有禮有節，如客人一般。

      他們精神渙然，不會為身外之物所侵擾，全心投入到軟體事業之中。

      他們誠實、忠厚，至誠不移，像未經雕琢的玉，樸實而內斂。

      他們胸襟寬廣，如同幽深的山穀。

      他們有時傻傻呼呼，令人捉摸不透，但當你靜下心來，拋開雜念，就能看清他們的宏圖遠志—為軟體工作者過上正常生活努力奮鬥:)。

      他們從不自滿，所以不斷創新。

 

    Brooks先生在他的新著：《設計原本》中指出：卓越的設計來源於卓越的設計師，而不是卓越的設計過程。我們對設計師的正式教育通常是完全錯誤的，“批評性實踐”是培養大師的途徑。可見大家都有類似的思想。