司馬心
莫言火了,沒有火了中國文學,卻火了「莫言醉」的酒標,火了當地早已不種了的紅高粱,火了高密街上的火燒、餃子和山藥,更火了莫言家的五間土房,尤其是小院中那一片蔥郁的胡蘿蔔。
凹凸不平的小院,已被踩得光溜,而那一片胡蘿蔔,其實還是一圃秧苗,更已經被南來北往的遊客拔了個精光。 蘿蔔秧拔去幹什麼?要做成蘿蔔乾,也要等它長成才行呀?但愣是要拔個精光,要把這蘿蔔秧或移栽自家或精心收藏或者就是供起來......
已經有有識之士歎息,這恐怕就是國人「一人得道,雞犬升天」的「傳統心理」在作怪了說是漢武帝淮南王劉安篤通道教,拜師修道,仙丹煉成,遂服下,成仙升天。 就連劉家的雞狗因為吃了鍋裡殘剩的丹藥,也升天成了仙犬仙雞。 「沾光得氣」之風流傳,古有「狀元紅」,今有高考狀元代言的各種產品。 總之只要是「HTTP://www.aliyun.com/zixun/aggregation/9667.html">成功人士」碰過的東西,就吉利,就出彩,更不要說一個諾貝爾獎獲得者「親手種下」的那一片蘿蔔啦, 所以他不是起哄,更不是口渴,而是一分虔誠、一種寄託。
說起這一分虔誠,就不能不說這幾天高密來了群高人那個叫做「周易研究會」的組織,浩浩蕩蕩地開進了莫言故里。 來幹什麼呢?「 開展莫言故居風水考察」。 在考察現場的新聞發佈會上,「研究會」聲稱,一、這是該會本年度的重大課題,二、這一重大課題是周易研究的重要素材。 他們開進高密,安營紮寨,索隱釣沉,只為了一件大事,就是考證莫言先祖和故地的風水,當然在「大師們」的眼中,莫言那五間土房,自是好得不能再好的風水寶地了。
中國的古來,大凡偉人聖者,「成功人士」,一是居者有風水,二是出土有神物,要不就是出生時有祥雲纏繞,睡著了要有神仙托夢。 朱元璋本一乞丐,但官家的歷史裡卻說他乃「夢神授藥一丸」的「天授之子」,再不就是「則見蛟龍」,李自成要坐天下,於是有了「十八子主神器」的貝殼「出土」。 皇帝老兒,尤其是篡奪大統的暴發戶,都要以這些玩意兒力證自己的正宗和「天意」,這也罷了,名不正則言不順麼,但是一個作家,得了一個獎兒,為什麼也要靠風水一類來「力證」他的「必然性」以及無限的玄機呢?這就莫若以明, 看不懂了但有一點可以肯定,那就是「大師」們浩蕩開進高密之時,輿論喧囂之間,已經期待他們「一舉考出」半世紀前莫言呱呱落地時,屋頂上那一朵祥雲的飄繞......
「誰把莫言熱引向了荒誕?」 這是新華社昨天的發問那麼,究竟是誰呢?