1）掃塵日和送神日，是一個人們把人情溫暖注射在不可知的神明身上的日子。 人間老百姓以為，神明用近一年時間忙碌的看顧每個奉祀者，也應該有個休息的時候。
而且，人們想到地面的官府必須休息，又想到人間的官員也有回京報告的必要，便推論說天庭諸神也需要這一制度。 於是，人間為天庭安排了假期的時程表。
臘月二十四意義
封建時代，官府都選擇在送神回天庭後「封門」休假。
2）人們選擇整年中的這一天，以這一天起作為神明的休息日，也反映了人們對「入年界」或「送年」的集體認識。 整個社會每一個人都需要一段時間，把工作擱開，騰出時間，處理自己的事，為新年作準備。
3）古代人相信萬物有靈論，以為家中的刀、井、灶各種物件都有神明主司；人間以此種說法建立了不濫用和浪費任何資源的習俗。
人們也是基於這種信念，認為必須選擇一個日常以外百無禁忌的日子清掃屋子，讓自己的環境可以年年整潔，不會太雜亂和骯髒。 最適當的日子，是選擇在新年之前的6或7日，為迎新送舊作好準備。
4）不讓灶君上天庭稟告是非，表面上是針對神明，而傳說的內涵卻警惕人們在家庭生活中應互相溝通、瞭解，減少說他人是非，避開惡言壞語和互相鬧矛盾。
在舊時代婦女不出門，卻總會在灶房相聚，這一傳說是藉神明為警誡的來源，防止社會活動範圍不廣的婦女，常以家中人事為話題。 它符合人們希望一家和諧、不想家中是非諸多的意願。
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