雲計算社會的價值論

人的一切行為、思想、情感和意志都以一定的價值追求為原動力，不同的價值思維和價值取向將對人的思想和行為產生巨大的影響。 人類社會的複雜性實質上是由個體成員的價值連接形式決定的。 這個由價值的連接形式所形成的結構，決定了社會的表現形態。 無形的價值結構不斷地運動和變化，左右著人類社會的發展方向。

這個價值結構是客觀存在的，是人們無法直接觀察的。 為了認識和掌握客觀存在的價值結構，人們採用知識的形式，建立了可以直觀理解和描述的價值體系，這個價值體系是通過人腦智力活動創建的，是對客觀價值結構的反映。 然而由於技術的原因，人們只能局部地認識客觀存在的價值結構，因此所創建的價值體系也是局部的、片面的。

雲計算帶來的社會革命將是前所未有的，它通過革命性的技術説明人們全面認識客觀存在的價值結構，破壞性地重建現有的價值體系。

一、關於價值

1、價值的定義

價值是物理世界裡的存在物件(稱為主體物件)在創建與其它物件(稱為客體物件)連接的組織結構時，客體物件在結點位置上所擁有的權重。

2、價值的理解

從上面的定義可以看出，價值是物理世界事物之間和諧存在並且有序運行的量化規則。 從理論上講，任何一個事物都和宇宙其它一切事物有連接關係，存在著價值聯繫。 只是大量的事物由於在結點上的權重極小。 在正常的度量標準下，權重數值已經為0，但是在一個更大尺度的標準下，權重數值就表現出來了。

價值的特徵：

(1)是客觀存在的。 當事物出現的時候，價值就出現了，因為任何出現的事物都必須和其它事物建立聯繫。

(2)是一種度量方式。 是採用量化方式衡量事物之間聯繫程度的數學規則。

(3)有主體性。 對於A事物和B事物，如果A是主體，B是客體，其價值為V1，如果B是主體，A是客體，其價值為V2，那麼V1和V2是可以不同的，或許V1=100，即B對於A來說是非常有價值的，但是V2=1，也就是說A對於B來說， 其價值是微不足道的。

3、人設計的價值計算方式

人的大腦是一個特殊的物理裝置，這個裝置採用一種特殊的組織形式，使得人腦具有思維能力。 這就是雲計算技術的魅力所在，採用類似的組織形式，在電腦上同樣可以創建出具有思維能力的系統。

哲學家和經濟學家們不斷地在尋找價值的表現方法，説明人們建立可知並且可控的價值體系，比如勞動價值論、均衡價值論、邊際效用價值論等。 根據這些理論，人們設計了很多獲得價值的方法。 但是更多的方法已經把價值從客觀事物中提取出來了，作為一個虛幻的存在，在一個假設的世界裡進行運行，建立了一個抽象地價值運行體系。 這個體系完全是按照人的主觀意願設計的，因此從理論上講，可以任意提高或者降低某些事物的價值，從而讓某些人獲得更多的抽象後的價值(財富)。

顯然，這些方法破壞了物理世界的價值結構體系。 儘管目前不能確定全球的經濟危機是這種價值體系造成的後果，但是如果沒有更好的革命性技術來提高目前的生產力水準，破壞性地重建社會經濟結構，或許當前的經濟危機會繼續延伸下去。

4、價值體系是客觀存在的價值結構的邏輯圖像

價值體系是人們為了達到自己的目的而創建的連接形態，它規定了客體在價值結構結點位置上的權重。 從本質上講，價值體系是客觀存在的價值結構的真實反映，但是由於技術的原因，人們無法瞭解客觀存在的價值結構，只能根據觀察到的現象，按照某種邏輯方式設計結構模型，規定客體物件的權重。 所以這個權重包含了建立者的主觀思想，也就是說當人作為主體物件的時候，其關聯客體物件的權重就變得難以確定了。

在雲計算社會，由於革命性技術的出現，這種價值體系和客觀存在的價值結構之間的偏差將會被消除。

5、價格的含義

價格是人類的一項重大發明，它提供了不同物品之間進行價值結點轉移的方法。 價格的意義在於：把價值從事物本身分離出來了，成為一個獨立存在的事實。

交易是人類社會特有的現象，是通過智力活動發明出來的新的存在形式。 如同文字、語言一樣，是人腦虛擬世界所創造的產物，並不是物理世界本來就存在的事實。 交易的目的是實現相同價值物品的交換。 價格使得交易可以通過數學的方式進行量化處理。

價格分為供給價格與需求價格兩種。

供給價格是指物件脫離主體所創建的價值結構結點位置時所需要的「力量」，需求價格是指主體在價值結構結點位置上增加客體物件時所需要的「力量」。 供給價格相當於「離心力」。 需求價格相當於「吸引力」。

6、反價值的存在

在主體所構建的價值結構鏈上，價值是維持結構存在和運動的力量，但是同時也存在著「反價值」的力量，破壞價值結構體系，使得價值結構瓦解。 在一個穩定的價值體系裡，任何一個結點位置上的價值和反價值是相等的。

所以當人們獲得「價值」的同時，也獲得了「反價值」。 如果在某個結點上，價值和反價值失去平衡，價值結構就會出現問題。

比如，目前的科技給人類帶來了更多的「價值」，但是也帶來了同樣多的「反價值」，所以儘管表面上人們好象獲得了更多的財富，提高了生活品質，實際上更多的災難也同時出現了。

二、當前社會的主要理論：勞動價值論、均衡價值論和邊際效用價值論

馬克思勞動價值論認為，商品是使用價值和價值的統一體，生產商品的勞動具有抽象勞動和具體勞動二重性。 商品的二因素由勞動的二重性決定，具體勞動創造使用價值，抽象勞動即人類無差別的勞動創造商品的價值。 價值的實質是抽象勞動的凝結。 使用價值是商品價值的物質承擔者，是載體。 沒有使用價值的物品不可能成為商品。

馬歇爾的均衡價值論是建立在局部均衡論基礎上的均衡價格論。 均衡價格論是馬歇爾經濟理論的核心和基礎。 他通過商品的均衡價格衡量商品的價值。 因此均衡價格論亦稱馬歇爾價值論。 馬歇爾認為一種商品的價值，在其他條件不變的情況下，是由該商品的供給狀況和需求狀況共同決定的。 馬歇爾主要通過均衡價格來衡量商品的價值。 所謂均衡價格是指商品的供給與需求相均衡，從而它的供給價格與需求價格相一致的價格。

邊際效用價值論的主要代表人物是龐巴維克。 邊際效用價值論是邊際效用學派理論的核心和基礎。 邊際效用價值論者認為，商品價值由該商品的邊際效用決定。 效用是指物品能滿足人們欲望的能力。 邊際效用則指每增加購買一單位的某種商品給消費者帶來的總效用的變化量。 邊際效用論者認為商品的價值並非實體，也不是商品的內在客觀屬性。 價值無非是表示人的欲望同物品滿足這種欲望的能力之間的關係，即人對物品效用的「感覺與評價」。

三、雲計算產品的價值形態

儘管人們目前並沒有真正瞭解雲計算，也沒有統一的定義，但是已經意識到雲計算革命對人類社會的影響程度，無論是政府、企業、專家學者，或者是技術人員，都開始把雲計算作為未來的發展方向。

1、雲計算的定義

中國電子學會雲計算專家委員會委員趙文銀認為：雲計算是以應用為目的，通過互聯網將大量必要的硬體和軟體按照一定的組織形式連接起來，並隨應用需求的變化動態調整組織形式所創建的一個內耗最小、功效最大的虛擬資源服務集合。

2、雲計算的使命

雲計算的使命就是重建以電腦為載體的虛擬世界。

虛擬世界是指具有「意識活動」能力的物件所創建的、不受該物件所在世界的「自然規律」約束的世界。 按照這個定義，人腦所構造「思維繫統」的也是一個虛擬世界。

虛擬世界是人類改造物理世界的基礎工具。 在漫長的發展歷史裡，人們通過人腦虛擬世界認識物理世界，並且發明工具改變自身的生存環境。 由於人腦的局限，這個發展過程是緩慢的。 電腦的出現改變了虛擬世界的存在形態，人們通過提高電腦的能力來提高解決物理世界問題的能力。

然而目前的以電腦為載體的虛擬世界並不是一個完善的有效系統，存在以下缺陷：

(1)虛擬世界的構成系統是孤立的。 儘管人們通過互聯網把不同系統的物理載體連接起來了，但虛擬世界本身並沒有把內部的構成系統連接起來。

(2)虛擬世界和物理世界沒有有機關聯為一個整體。 儘管虛擬世界裡的應用系統是為解決物理世界存在的問題而設計的，但是應用系統和物理世界本身沒有直接聯繫。

重建後的虛擬世界將更加接近物理世界，並且和物理世界形成一個有機的關聯整體，人們可以通過虛擬世界來瞭解物理世界的動態變化。 而雲計算將為重建虛擬世界提供方法。

3、雲計算產品的特徵

雲計算應用產品的典型特徵是採用地區和分類方式管理資訊，這種方式同物理世界的生物管理方式類似。 在自然界裡，生物是按照地區和類型來聚集和管理的。

這個特徵是區別雲計算產品和傳統產品的唯一特徵，是唯一體現全域和局部關係的因素。 目前由國外技術人員總結出來的雲計算特點只是局部的功能特徵，比如虛擬化技術、動態可擴展、按需部署、高靈活性、高性價比等，這些特點是任何技術處於線性發展過程中的發展趨勢，在沒有雲計算之前， 資訊技術已經是按照這種趨勢不斷創新發展。 比如虛擬化技術，是早就出現的技術，而所謂雲計算的虛擬化技術和傳統的虛擬化技術並沒有本質的改變。

因此，所謂的雲計算革命，實際上是指資訊領域裡的應用服務形式的革命，並非指局部的技術改進。 具體地講，應用服務形式的革命就是指採用最小的消耗，建立一個可以連接全球所有物品的體系，使所有的物品成為有序可監控的物件。

4、雲計算產品所表現的價值形態

以政府管理為例，當採用雲計算方法創建一個虛擬政府的時候，這個虛擬政府必定和現實政府的體系結構是一樣的，按照地區和分類來進行物件的連接組織。 這樣就同時展現出了一個和現實政府對應的價值體系，這個價值體系的形態是這樣的：

(1)中央政府是主體物件，是價值體系的建立者，按照地區和分類形成的部門是客體物件，位於由地區和分類兩個不同維搭建的結構體系的結點位置上。

(2)每個客體物件創建自己的子價值體系，比如地方工商局，企業是它的客體物件，分佈在結構體系的結點上。

(3)同樣，企業也創建自己的子價值體系，客體物件是人、產品等。

(4)按照這種形式，不斷地創建子價值體系，直到滿足初始建立者設定的終止規則為止。

從上述虛擬世界裡所展示的價值形態可以發現，人類社會的價值結構體系具有以下一些特徵：

(1)是按照規則構成的價值體系的集合。

(2)價值體系存在邊界。

(3)位於同級結點上的價值體系之間存在排異性，不能直接複製。

(4)價值體系符合金字塔分佈原則，上層的價值體系包容下層的價值體系。

(5)存在一個根體系，包容全部的子價值體系，這個根價值體系就是普世價值。

四、雲計算社會的商品價值

價值追求是人類社會運行發展的原動力，是人類無法擺脫的自然規律。 因為人的身體的存在是通過價值轉移來完成的從其它物品裡獲得物質和能量。

人類社會經過漫長的發展，價值追求的形式也發生了重大改變，從感性的野蠻掠奪逐步變為理性的文明掠奪。 這個過程推動了人類智力的發展，而資本主義極大地發揮了人的潛能，使人類的智力在很短的時間內達到了一個新的高度。

1、價值的現象和本質

價值作為存在的事實，和其它的存在事實一樣，包含兩個部分：內在的屬性和外在的屬性。 內在的屬性是事實的本質，外在的屬性是事實的現象。

如果採用資訊技術的方式來描述本質和現象，那麼本質就是嚴謹的邏輯元件的集合，是抽象的、無具體含義的功能模組，本質是不變的;而現象是資料的集合，是可變的。 不變的本質通過變化的現象就構成了不同的事實。

現象的資料包含時間、空間、顏色、數量等很多因素。

價值的本質是主體物件在創建價值結構鏈時，主體對客體的約束規則;價值的現象是指展示約束的指標，比如時間、地域、勞動、需求、供應、欲望等。

2、商品價值的交易

商品價值的交易是每個人每天必須面對的事件。 因為每個人每天必須獲得身體所需要的物質和能量，這些物質和能量是通過交易從外部獲得的。

人類的任何行為都是圍繞商品價值的交易展開的，所以合理的交易體系是社會正常發展的基礎。

在人類發展的不同歷史階段，交易方式也在不斷改變。 技術革命是推動交易方式發生革命的動力。 工業革命不僅帶來了生產力的提高，也改變了傳統的商品價值交易的觀念，尤其是資訊技術的快速發展，交易形式更加五花八門。 和事實關聯的價值已經被人們抽象出來，成為一個獨立存在的邏輯事實，在一個設計好的虛擬體系裡進行交易。 於是誠信務實、受限制的價值交易變成了奸巧投機、不受限制的價值交易。 這種交易方式儘管在表面上帶來了繁榮，實際上帶來了很多不利後果：

(1)使用計謀誘發人的欲望，利用這種欲望提高商品的價值。 比如廣告，就是圍繞人的欲望做文章。

(2)加大了社會貧富差距。 少數人利用計謀佔有了大量的財富，而真正的勞動者獲得的財富越來越少。 比如菜農，地裡的菜很多很便宜，賣不了，而市場上的菜太少，很貴，賣不了。

3、雲計算將重建商品價值體系

儘管價值體系是客觀存在的事實，但是人類認識並且瞭解這個體系並不是容易的事情，如同人們認識觀察物理世界的其它實體一樣，需要一個坐標系，坐標系的改變將導致觀察結果的不同。

價值是維持事物有序化運行的力量，是無形的。 人類社會是一個由很多事物構成的龐大而且複雜的整體，有效而且穩定的價值體系是指整體的價值體系。 如果把地球作為一個整體，在沒有外部價值交換的狀態下，其價值總量是有限的。

雲計算將通過技術手段建立一套更加合理的價值體系，推動人類社會的和諧發展。

雲計算技術革命帶來的主要社會影響如下：

(1)重建以電腦為載體的虛擬世界，通過物聯網形式，使虛擬世界和物理世界成為緊密關聯的有效整體。 在物理世界裡，由於受自然規律的約束，人們認識和處理問題的能力有限。 而虛擬世界是人的智力活動的產物，不受物理世界裡自然規律的約束，因此人們可以通過虛擬世界來瞭解物理世界，並找到合理地問題的解決方案。

(2)通過地域和分類，建立對全球萬物的細分管理。 對事物進行分類管理符合自然界的管理法則，比如自然界的生物，就是按照地域和分類進行有效管理的。 這樣的雲計算產品説明人們動態瞭解物品的分佈、數量等狀態。

(3)雲計算將提供類比人腦的智慧知識系統，説明人們快速獲得知識。 智慧知識工具的出現縮小了人們之間的知識差距，極大地提高了人們辨別是非的能力，奸巧計謀基本上沒有發展空間。

(4)説明人們建立以宇宙為中心的整體世界觀，放棄以自我為中心的局部世界觀。 雲計算將提供大量革命性的工具，説明人們認識自身的位置。 這些工具的出現，打碎了人類內心的無知和傲慢，消除了人們內心的恐懼和不安。 新科學的出現，把人類的知識推向一個新的高度，開闊的視野使人們變得包容、謙卑。

由於雲計算革命帶來了社會狀態的改變，因此對應的商品價值體系也將會發生改變：

(1)商家不再利用人的欲望因素提高價格，掠奪價值財富。 在目前的價值體系裡，人的欲望是商家獲取更多財富的主要途徑之一，比如在法規允許的範圍內，利用廣告形式誘發人的各種欲望，或者採用違法的形式設計圈套。 而在雲計算社會，由於商品透明地展示在人們面前，同時人們辨別是非的能力得到了極大地提高，欲望已經不能成為人們做出購買決定的動力。

(2)基於單純的智力活動的價值交易體系將受到限制。 由於技術的原因，目前人們無法建立和實體物品價值對應的價值交易體系，在欲望的驅使下，建立了以智力活動為主的價值交易體系，説明少數人通過智謀快速獲得財富。 這種現象在雲計算社會將不會存在，一是虛擬世界和物理世界的連接使得實體物品和價值結合在一起，不會出現單獨的抽象價值，二是人們的智力水準差距不大，計謀本身沒有發揮市場。

五、雲計算社會的價值體系

儘管大多數人相信物理世界的一切都是可以通過科學的方法來解釋的，但是到目前為止，人類所掌握的科學知識不過是滄海一粟，即便是在如此少的知識裡，也有很多是錯誤的。

近代科學的出現，標誌人類開始採用自己的方式來系統全面地認識物理世界，而在之前的漫長歷史裡，人類對物理世界的認識似乎來自宇宙外世界的「啟示」，比如河圖洛書，伏羲先天八卦，聖經等。

雲計算帶來的技術革命將推動新科學的出現，科學革命將打破局限人類思維的籬笆，把以自我為中心的世界觀改變為以宇宙為中心的世界觀。

1、價值體系是技術效果的體現

如果按照科學術語來表述，物理世界的自然規律實際上就是技術方法和規則。 儘管人類目前並不知道這些技術方法和規則是如何設計建立的，或者認為這些方法和規則是在漫長的時間裡大自然隨機播放的幸運結果，但是可以確認的是，這些規則是不變的、有序的、可以認識的。

價值體系就是技術規則下的技術效果，它展示的是主體物件和全部客體物件連接的圖像，主體物件規定了價值體系的根位置，也即是確定了該價值體系的坐標系。

在人類目前所處的觀察位置上，可知的每個物件都是主體，也是客體，它們在不同的價值體系裡出現，權重也是不同的。

2、雲計算社會如何認識西方核心價值

在雲計算社會，通過虛擬世界，物理世界的一切複雜關係可以清晰地展現在人們面前，人們可以在不同主體的價值體系上找到自己的結點位置。 因此價值觀將發生重大地改變，目前西方推崇的價值觀將被拋棄，具體原因如下：

(1)自由、平等、民主和物理世界客觀存在的價值結構系統有衝突。 在物理世界裡，價值結構系統是主體物件建立的和客體物件聯繫的策略，具有明顯地偏向性。

(2)價值體系是一個約束體系，其目的是維持物件的正常運行。 「自由」意味著物件不受約束，而不受約束的物件是不屬於這個價值體系裡的成員的。 比如一個企業，如果員工不受約束，那麼企業的價值體系就會崩潰，企業就不能正常運行，就會倒閉。

(3)在人類可認識、可控的有效尺度內，價值體系是多樣性的，不存在一個統一的價值體系。 主體物件不同，就會出現不同的價值體系。 區域、文化、環境等很多因素決定了主體的差異性。

3、雲計算社會的價值觀

雲計算革命推動了人類社會的變革，這是一次通過技術革命產生的演變。 和其它社會變革的目的一樣，雲計算革命的目的同樣是財富的爭奪，但是爭奪的戰場已經發生了改變：戰爭發生在虛擬世界，而不是物理世界。 資訊技術的爭奪以及對虛擬世界的控制權的爭奪將成為世界各國的競爭重點。

雲計算社會是一個技術水準很高的社會，在很多方面具有共產主義社會的特徵，因此其價值體系的建立標準也會有很大的不同。 儘管目前無法設想雲計算社會的具體場景，但是平淡、包容、誠實、和諧或許是社會重要特徵。 也許雲計算社會就象《道德經》描述的一樣：「不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜;不見可欲，使民心不亂。 是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。 常使民無知無欲。 使夫智者不敢為也。 為無為，則無不治。 」

因此在雲計算社會，普世價值或許包含以下幾個方面的內容：

(1)共存。 人類社會是一個複雜的生態體系，人與人、人與動植物、人與環境是緊密聯繫在一起的價值體系，任何結點上價值的破壞，都有可能導致整個體系的崩潰。 因此共存是人們行為活動的基本準則。

(2)包容。 每個人，每個團體，每個國家，都有自己客觀存在的價值結構，但是人們在採用知識的形式對價值體系進行組織時，個人情感的影響，使得抽象出來的價值體系和客觀存在的價值結構之間出現了差距， 人們會根據自己的喜好增加或者減少價值結點的權重，從而導致社會價值體系的「病態」運行。 因此對不同物件的包容也是人們行為活動的基本準則。

(責任編輯：宋濤)