相對論概述(初中時寫的)

    有兩輛汽車以很快的相同的速度在公路上行駛，被你看見了。你一定會說這兩輛車跑得真快。如果你不是這樣想的，那麼你不需要繼續看下去了；如果你跟我一樣也是這樣認為的，請繼續往下看。
    從物理學的角度來講，運動是相對的。兩輛車以相同的速度運動，如果以彼此為參照物，那麼它們是相對靜止的。也就是速度都為0，更談不上什麼快不快的。但如果以我們自己為參照物，它們卻又變為高速運動的了。由於我們習慣於把自己當成參照物，所以人們都會說車跑得快。
    也許你要問：“為什麼我們習慣把自己當成參照物？”原因很簡單，那時因為我們是用眼睛看東西，而不是用腳；又因我們的眼睛是長在自己的身上，而不是長在車上。所以你就把自己當成參照物了。當然，你要是說你是用腳看東西，也講得過去。因為腳也是長在你身上，而不是長在車上。
    也許你又要說：“如果我們的腳或者眼睛長在車上，那不就可以把車當成參照物了嗎？”沒錯，但這裡我們只採用另一種方法，就是爬到那輛車子上去。至於讓自己身體中的一部分長到車上去這種辦法，需要大家去探索。
    也許你覺得上面這個例子枯燥無味，那麼請看下面的例子。
    有兩個長得很醜的人A與B，被你看到了。你一定會說她們長得都很醜。你說她們都很美？？？嘿嘿，讀到這裡你應該更深地瞭解我為什麼講那些人大腦裡長了釘子了吧！但如果你仔細一看，發現A比B更醜一些。你會認為B很美嗎？肯定不會。你會認為B比A美嗎？你說會，因為A比B醜，不就是B比A美嗎？你說不會，因為她們都很醜，根本談不上美不美的。看似兩種講法都有自己的道理，實際上前者是客觀的，後者是宏觀的。為什麼我們常說客觀的就是真理呢？因為宏觀的往往只是粗略地估計，並沒有認識到問題的實質。那麼什麼才是問題的實質呢？就是把A與B都放到真空中去看。現在要比的只是她們兩個，所以不要把她們跟別人去比。這樣一來B比A美就成為客觀事實了。
    講了這麼多，你是否知道了如何判斷一個人的美醜呢？這涉及到了個別平均點（N）的問題。每個人的心裡都有一個平均點來衡量美醜，如果他看到A的美醜程度低於這個平均點（A<N），就會認為A醜；反之，看到C>N，則認為C美。
    由於每個人所見、所聞都不同，所以每個人心裡的N也不同。如果Np<C<Nq，那麼p眼中的C和q眼中的C是截然不同的。p認為C美，q則認為C醜。N的形成是長期的結果，而且因為每個人每時每刻都在接觸新事物，所以N在不斷地發生變化。
    照這樣來說，每個人觀點都不同，那不是根本沒辦法判斷一個人的美醜了？這就要通過社會平均點（Nn）來判斷。Nn表示全世界所有人的N的平均值。已知C>Nn，可認為C是社會公認的美。q的觀點不符合大多數人的觀點，可以說q的眼光很差。當然，每個人心裡的N也有很多：美醜程度的N、好壞程度的N、聰明愚蠢程度的N等等。
    你可能會問：“如果要比較兩個毫不相關的東西怎麼辦呢？比如說怎樣判斷A究竟是更蠢一些，還是更醜一些。”這樣就不能只靠一個人來判斷了，需要引進社會上所有看過A的人（n）。設n中有n1個人覺得A的聰明愚蠢程度低於其心中的Nx，有n2個人覺得A的美醜程度低於其心中的Ny。這時只需要比較n1和n2的大小就可以了。若n1>n2，那麼可以說“雖然A很醜，但相對於她的蠢來說，A更蠢一些”；反之亦然。
    以上講的都是兩兩相對這種簡單的情況，下面講一講更複雜一點的三三相對。若A比B醜，B比C醜，那麼很容易知道A是最醜的。若A比B醜，C也比B醜，就不好判斷了。這時需要引進參變數u=B，設u=一隻癩蛤蟆，A=2u，C=3u。因為C>A，所以C是最醜的。選擇合適的參變數也是很重要的。若A=(10E10)u，C=(10E11)u，可知參變數u是不合適的。如果引進v=一頭恐龍=(10E10)u，這樣算出來的結果會小得多，便於我們進行比較。當然，已知A=(10E10)u，也可以把A當成參變數。
    “宇宙隨我而動”
    “沒有絕對，只有相對”
    “雖然說A的人很醜，但是她的字更醜”
    “雖然說A的腳很臭，但是她的手更臭”
    讀了本文後，你是否理解這幾句話呢？