《齊物論》篇1

參考：南懷瑾老師的《莊子南華》

<<逍遙遊>>篇講完了，現在就是《齊物論》了。現在想想《逍遙遊》篇就是讓你見道的感覺，無論是大鵬的大還是學鳩的小，還是不同的人才，以及無何有之鄉，就是讓你見到這個金子，看到它的光芒，認識到它的存在。得道才能逍遙啊，逍遙遊就是告訴你得道後的那種境界。但是這個道到底是什麼樣子的，宇宙萬有為什麼會是這個樣子。《齊物論》就是來回答這些問題的，我認為它是對道的一種闡述。順帶說一下後面的內容，《養生主》就是用道來修身啊。《人間世》就是用道來入世啊。“修身，齊家，治國，平天下”。

 

開始《齊物論》吧。

 

南郭子綦隱機而坐，仰天而噓，苔焉似喪其耦。顏成子遊立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隱機者，非昔之隱機者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎而問之也！今者吾喪我，汝知之乎？女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而不聞天籟夫！”

子遊曰：“敢問其方。”子綦曰：“夫大塊噫氣，其名為風。是唯無作，作則萬竅怒呺。而獨不聞之翏翏乎？山林之畏隹，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似窪者，似汙者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，前者唱於而隨者唱喁，泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛。而獨不見之調調之刁刁乎？”

子遊曰：“地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已，敢問天籟。”子綦曰：“夫吹萬不同，而使其自己也。鹹其自取，怒者其誰邪？”

 

南郭子綦隱機而坐達到忘我境界，他的徒弟顏成子遊感覺比較奇怪，覺得“形體可以和槁木一樣，心可以像死灰嗎？”。顏成子不懂忘我境界，其實忘我已經進入了無何有之鄉，就是宇宙爆炸前的那個時刻啊。南郭子為了啟發顏成子，告訴宇宙有了之後的三個層次現象或者說是三種聲音，人籟，地籟，天籟。

什麼是地籟？

地籟是地球上風遇到眾竅而發出的各種聲音，風也分為泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛。

什麼是人籟？

人賴如同竹子吹出的聲音，就是人的喜怒哀樂啊，喜怒哀樂如同風一樣，一有人就產生各種現象，哭啊，笑啊等等啊。

什麼是天籟？

“吹萬”從字面上意思上看啊，就吹萬物的那個東西。萬物依賴於吹萬而生，而且也是萬物自取吹萬。吹萬到底是什嗎？我感覺是“氣”或者“能”吧。怎麼自取的我也不知道啊。