二月初二龍抬頭,聊聊那些融入在生活的傳統習俗

正月十五賞花燈、鬧元宵的喧囂尚未完全沉寂。 傍晚，我獨坐書屋，思緒像潁水餘波潺潺閃爍，遐想間，腦海隱隱浮現出一幅幅闊別已久的畫面，好像陳年立體電影在我眼前重映。 滿頭銀髮的我，此時恍覺穿越時空，回到了闊別六十餘年魂牽夢繞的故鄉。

我的老家商水縣大姜樓村，是個臨近沙河故道的古村。 祖居老宅依沙河故道而建，青瓦茅舍，榆槐掩映，幽靜如畫。 老宅的一磚一瓦、一草一木，我至今想起來都還歷歷在目。 我家老宅西臨「天光雲影共徘徊」南北綿延狹長的清水池塘，池塘邊遍生蓮藕。 到了夏天，蓮花盛開，清香遠溢，老遠就能嗅到那沁人心扉的芬芳。 除蓮之外，魂牽夢繞的就是老宅西北角那座牆腳佈滿青苔的土地廟了。 土地廟很小，裡邊供奉著土地公和土地奶奶。 土帝廟平時很冷清，逢到初一十五才有個別善男信女前來燒香許願。 逢年過節則是另一番景象。 特別是春節和正月十五前後，全村男女老少，個個都拉兒扯女，穿紅戴綠，歡聚在這裡，人山人海，好不熱鬧。

二月初二，是龍抬頭的吉日。 到了這一天，祖上傳下來的老規矩，男可下地春耕，女則不能做針線活兒。 這是當地忌諱，怕做針線活，銀針紮瞎龍眼。 倘若紮瞎龍眼，盲龍臥地不能興雨，莊稼大旱，五穀絕收，那還了得。 所以，每年二月二都有敲鑼打鼓拜龍求雨的習俗活動。 我和同伴年齡尚小，沒有器樂演奏，只好相約每到二月二這天清晨，老早起來聚集在土地廟前，人人或持青磚或拿瓦片，使勁地碰擊敲打，邊打邊大聲地唱：「二月二，拍瓦子，蠍子蚰蜒沒爪子。 」、「二月二，敲磚頭，咱請龍王快抬頭。 」、「龍抬頭，下大雨，多打穀子碾好米。 」...... 廟前群童近似瘋狂的雀躍，歡聲笑語的聲浪喚醒了沙河故道旁沉睡的村莊，此景此聲此情，令我終生難以忘卻。

二月，別稱仲春、陽春、豔春、芳春等。 二月初一，古為中和節。 中和節，起源于中唐。 《唐書》李泌事略詳有記載。 二月初二龍抬頭，古曰春龍節。 是我們中華民族重要的民族傳統節日。 此時，春節剛過，辛苦忙碌的田間農活即將全面展開，人們既要做好物質準備，在精神上也希望風調雨順，祈求神靈，以獲豐收。 「龍抬頭」一詞，最早見《明·劉侗〈帝京景物略〉》卷二「春場：‘二月二，龍抬頭’，蒸元旦，祭餘餅，熏床炕，曰，‘熏蟲兒’。 謂引龍，蟲不出也。 」

清潘榮陛《帝京歲時紀勝》說：「二月二為龍抬頭日，鄉民用灰自門外蜿蜒布入宅廚，呼為引龍回。 都人用黍面、棗糕、麥米等物油煎為食，曰熏蟲。 」

古代相傳，「龍為百蟲之長」。 古人認為，龍出則百蟲蟄伏。 故歷代二月初二之引龍，不過是希望借龍威以懾服蠢蠢欲動的百蟲而已，其目的亦是祈求農業豐收與人畜平安。

除了古籍文學作品描寫、讚頌、記載龍之外，龍的形象還更多地活躍在祖國長城內外，大江南北。 帶有龍字的城市、山川、河流也不少，雕畫著龍形的古建築物群落，遍佈祖國各地。 即使是域外異鄉，也有不少龍飾圖案的古建築群落，分佈在世界各地。

目前，龍的光輝形象不僅深入到神州大地五十多個民族的生活之中，而且隨著我國改革開放的發展和國學域外的傳播，龍文化早已越過國門，走向世界。 不少國家如今都有春節舞龍的活動，由此可見，中國龍的影響之廣。 我們也以是龍的子孫、龍的傳人，而倍感自豪。