何程度的成就和幸福,都是從困難和混亂中萃取出來的,我們最有價值的洞察力、自信、力量,也是在超越巨大的困難和混亂中得到的。
曆史哲學家湯因比發現“文明誕生的環境是一個非常艱難的環境而不是一個非常安逸的環境,”由此提出一個公式:“挑戰愈強,刺激就愈大。”雖然還有“適度和過量”的補充條件,他仍認為“優秀需要苦難”。
人生就像一幅逐步展開的畫卷,每一次展開,我們都會面臨新的無知、新的軟弱;在每一次的挑戰和超越中,我們都會獲得新的看見、新的力量,就會發現:困難和混亂是偽裝起來的天使、朋友、導師;困難和混亂中居住著祝福。
困難和混亂來臨時,我們最初的挑戰
最初的挑戰,並不在困境中,而是在我們的態度中,對困難和混亂所產生的抵觸情緒。我們需要做好準備,來接納這個偽裝起來的天使、朋友、導師。
困難和混亂的本質
困難和混亂,不會無緣無故地跳到你的生活和工作圈子,它有它存在的理由;這意味著我們已經發展到一個新的、未曾到達的領域,需要我們加深對這個領域的理解和洞察力、調動我們內在從未使用過的尊嚴和力量,用更有效方法創造一個新的現實。
滿懷感激地面對困難和混亂
感謝上蒼給了我們成長的機會,一個新大陸展現在我面前,我有機會告別無知的安逸,有機會向新大陸進發,在困難和混亂中重生,那些刻骨銘心的困難,都會留下更豐盛的人生、更高的智慧、更多的快樂和自由。
反省自己的態度和行為
有些困難和混亂由外部環境引發,有些是我們的態度和行為造成的,有些態度和行為習慣不可避免地造成生活的複雜,如果能夠超越自我,就能把自己從過去的態度和習慣中釋放出來。
如何超越困難和混亂:
知止而後有定:知道自己“止” 於何處,在困境中知道自己的目的地,就會立定超越困難的志向
定而後能靜:有了明確的方向和志向,就能“心不妄動”
靜而後能安:心不妄動,就能“處之安”,全然接納困難和混亂,接納了偽裝起來的禮物
安而後能慮:接納困難和混亂後,就能“處事精祥”,澄澈思考。
慮而後能得:“處事精祥”,澄澈思考之後,才能以積極的行動“得其所止”,達到目的地。
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
知止而後有定,定而後又靜,靜而後有安,安而後有慮,慮而後有得。