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摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道                 參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則       聖人曰：三十幅共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。            車輪的中空使車輛運行更加平穩，瓷器中空虛的部分成就了它的功用，房屋有了空間和門窗，才有了房屋的作用，可見一個實體，完全依賴它的無（空虛）來實現其功用啊。     

 摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則    聖人曰：善行無轍跡。善言無瑕謫。善數不用籌策。善閉無關楗而不可開。善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者不善人之師。不善人者善人之資。不貴其師、不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。     

      摘要：公司專屬應用程式架構、企業技術架構               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則       架構、架構、架構！      各領域都在談論架構，尤其在軟體領域，架構師也似乎成了軟體士兵嚮往的將軍頭銜。然而，目前架構的概念卻膚淺而混亂；即時上就行業應用而言，架構至少分為如下五大類：       

摘要：企業技術架構   軟體開發的困境  參閱：序 消滅人狼  軟體的十大命題  編程規則     最近一直很忙，沒時間寫部落格，今天在寫一篇東西時，覺得下面這段內容可以和大家分享。     沒有企業技術架構的支撐，應用軟體開發就類似於沒有作業系統支援的早期軟體編程一樣苦不堪言，擺脫不了如下三大困境：1)     手工作坊式的開發，對技術人員的強依賴；2)     軟體Team

     摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則      聖人曰：夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。      

摘要：軟體哲學、軟體之道、銀彈、人狼、軟體架構                 參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則  1.3 員工及代碼的治理原則    聖人曰：不尚賢， 使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知、無欲，使夫智者，不敢為也。為無為，則無不治。       

 摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則      聖人曰：唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮！其未央哉！眾人熙熙，如享太牢、如春登台。我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩；傫傫兮！若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。澹兮！其若海。飂兮！若無止。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異於人，而貴食母。      

摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則           聖人曰：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。      本章是談如何做人和如何修身的哲學，指導我們如何做到“智、明、力、強、富足、有志、健康長壽”。具體到軟體行業，我們也可以把它理解為企業家精神：     

   摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道 參閱：序消滅人狼軟體的十大命題編程規則   聖人曰：將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。    矛盾無處不在，老子用於他高超的辯證思維，提出來治理矛盾的總原則：“欲歙必張、欲弱必強、欲廢必興、欲取必與”，運用於應用軟體領域可以敘述為：   

       2011/8/20                   SGI     郵箱：xabcd@126.com       在這個專欄中我會認真規劃和編寫一系列文章，與大家共同探討金融應用領域軟體和產品開發話題，希望大家支援，謝謝！  我們先將本文放進該欄目，作為一個引子。近期工作較忙，具體文章慢慢寫吧。感謝CSDN給了這樣一個獨立的空間，祝願她在大家的關愛下快樂成長。      真心的希望通過部落格，結識一群志同道合之人，共同研究、探討軟體開發之路，努力改變軟體傳統的作坊式開發的模式，

摘要：軟體哲學、軟體之道、銀彈、人狼、軟體架構                 參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則 聖人曰：穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。               應用軟體的關鍵是要建立基礎的、完備的與具體業務無關的公司專屬應用程式架構EAA，這是整個應用的母體和根本啊，而具體的應用可以在此基礎上成長繁榮，但你也不要操之過急，急於求成，要有所克制，尊重客觀規律，按客觀規律辦事。

摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則       聖人曰：以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處荊棘生焉。軍之後必有凶年。善有果而已，不敢以取強。果而勿矜。果而勿伐。果而勿驕。果而不得已。果而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。      聖人常懷仁愛之心，老子更是悲天憫人，他老人家反對戰爭，強調以道輔佐國君，而不要以武力逞強與天下，其中的道理對於企業的領導者也值得借鑒：    

 摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則       聖人曰：有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。        這是“道德經”的第25篇，到此為止“道”到底為何物？我們仍然不清楚，這也是“道”難於表述的原因，老子在全書中有三篇具體描述“道”

      1986年美國著名學者圖靈獎獲得者Brooks博士發表了“沒有銀彈：軟體工程的根本和次要問題”的論文，提出了一個重要論點：“沒有單純的技術或者管理上的進步，能夠獨立承諾在十年內大幅度地提高軟體的生產效率”，現在20多年過去了，還沒有推翻他這個論斷。      現在到了發明銀彈消滅人狼的時候了，我在共同探討軟體發展之路 ---- 軟體領域十大命題 中提出軟體領域蒸汽機-銀彈及金鑰匙的命題，就是引導大家討論此話題。     

 摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則       

 摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道                 參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則 聖人曰：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人，為腹不為目，故去彼取此。       絢麗的介面、美妙的聲音和映像，他們的確能夠給人帶來愉悅，但過度追求，往往本末倒置，嘩眾取寵；在各種新技術中間遊來蕩去，會使你心浮氣躁、行為失常；標新立異，使人偏離正軌。      軟體系統的關鍵是架構、模型和演算法。     

      摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則        聖人曰：大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不名有。衣養萬物而不為主，常無欲可名於小。萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。      本章是老子對道的讚頌：大道能左能右、無所不至，造就萬物、滋養萬物卻不居其功、不顯其德，萬物所歸卻不主宰它們，這就是偉大的道啊！     

 摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則 聖人曰：重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輕重。雖有榮觀燕處超然。奈何萬乘之主而以身輕天下。輕則失根，躁則失君。      本文先哲以樹木為例闡明了重與輕、靜與躁之間的關係，得出重為輕根，靜為躁君，輕則失根，躁則失君的深刻道理。      那麼對軟體領域有什麼啟發和指導意義呢？在軟體領域何為重何為輕，何為靜何為躁呢？     

 摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道               參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則      聖人曰：曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂∶曲則全者」豈虛言哉！誠，全而歸之。      在第二篇中我們描述了軟體大師的特徵，本節再向你展示大師的風範，卓越的軟體系統設計是離不開軟體大師的。      軟體大師在需求分析及設計過程中：     

摘要：老子哲學 道德經 軟體哲學、軟體之道                 參閱：序  消滅人狼  軟體的十大命題 編程規則       聖人曰：絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民複孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，以為文不足。故令有所屬，見素抱樸少私寡慾，絕學無憂。      最頂級的分析師是摒棄智巧的，他們能準確地把握需求的本質，從而使Team Dev受益匪淺；大師一句話能省幾十個人月啊。