互連網+探路中 你是第幾個被沙僧吃掉的取經人

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魯迅先生有句名言：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

這句話因為在小學六年級課本裡的緣故，至少我讀書那會兒，還在，所以幾乎每個中國人都很熟悉。作為寫作文必備膏藥的至理名言，這句話也就有了放諸四海皆準的味道。

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或許，以前是對的，在別的領域也是對的。

但是，在互連網+的世界裡，地上確實一開始也沒有路，走的人多了，那條路就會成為死路，而非魯迅先生筆下，越走越寬闊的康庄大道。

寫下上述這段話時，已經是猴年春節，恰巧得知我敬佩的老藝術家閻肅老師逝世。耳邊也就自然腦補出了他那首和魯迅的名言一樣，為每個中國人所熟悉的歌曲《敢問路在何方》的旋律，也就自然而然的有了上面這段話。

這其實也是我所要表達的關鍵所在：

在互連網+的世界裡，有太多從互連網產業引入而來的概念，正在深刻的改變著我們熟悉了太久的傳統產業的形態。流量為王、粉絲經濟、互連網金融、極致單品、饑餓營銷、產業閉環……諸如此類的互連網思維，以及C2C、P2P、O2O……之類的字母組合形態的互連網商業模型。眼花繚亂之時，也讓正在進軍互連網+的人們產生了迷茫。

每一個人，哪怕是已經成功成名之人，在內心中都在提出一個問題——敢問路在何方？

閻肅老師給出的答案很詩意，路在腳下。魯迅先生給出的答案很豁達，大家一起開路。

這兩個答案並沒有什麼錯誤，但組合在一起，卻誤導了互連網+的探路者們，大家一起等著別人試錯，然後蜂擁而上，想要——踏平坎坷成大道。

你是第幾個被吃掉的取經人？

2015年末的O2O大潰敗就是明鑒。山寨之國的印像更上一層。

或許西遊四人組（對不起，又把白龍馬落下了）的故事早就說明了這個道理，踏平坎坷的是這四人，成就的大道也是他們心中的夢想，而非後來取經者跟風的路徑。故，唐僧取經後，再無成名的西天取經之人。

在互連網+的大時代裡，亦是如此。當互連網將世界變的扁平之時，距離從年、月縮小到了秒之時，其實每一個企業、每一個創業者、每一個個體，都要探尋一條符合自己基因的互連網+之路。

就如同西遊四人組一樣，一路試錯，一路斬妖除魔，才能證出一條自己的路。

當無數次試錯後，這條路被發現之時，於開路者而言，就是坦途，就是康庄大道。於尾隨者，尤其是數量龐大的機會主義蝗蟲而言，這條路依然是一條小路，跟風者只會擠在路口，擁堵、塞車，最後絕大多數被堵在門檻之外，望著成功歎息，漸漸地虛耗掉自己寶貴的時間。

道理人人知，可受了千年中庸之道教育的中國人，卻依舊保守，依舊在等待著別人探路成功得訊號，期盼著自己能夠擠過人群，成功進入別人開闢的互連網+新路之上，獲得成功，並最終超越那些探路先驅，成為領航員、領軍者。

對了，在《西遊記》裡，其實西遊四人組也不是第一批取經人。別不信，在西遊記第8回，沙僧登場之時，也對觀音說道：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。”

這句話，若是看做是寓言，可以有兩種解釋：

其一：披荊斬棘開路很難，九九八十一難，每一難都是一個試錯過程，沙僧是這一試錯過程中的一道坎，許多開路者在此失敗，直到唐僧出現。

其二：沙僧代表資源，我們可以把他看作是互連網大佬，比如BAT，順著之前試錯者的路徑，後來居上，將其擊敗，然後繼續取經。

其實呢，我們還可以有第三種解釋。

無論是試錯成功開創新路，還是超越之前試錯者，進行上升路線，之後的還是有九九八十一難（更多新的試錯），在等待。西遊四人組依然可能被下一個沙僧給吃掉，最終獲得真經的，可能就是宋僧、元僧或清僧了。

在互連網+的世界裡，沒有足夠的參照物，必須不斷試錯。

畢其功於一役，那是幻想！（未完待續 節選自《探路——互連網+時代行業轉型革命》，張書樂  公號：zsl13973399819）

本文出自 “武當派張三瘋” 部落格，請務必保留此出處http://zhangshuyue.blog.51cto.com/2133969/1868023

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